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Ayawawa与自由的代价

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发表于2018-05-29 23:22:53
文: 丹朱AI
来源:银河系生活指南(ID:DanZhu_N)


**先说一下写这篇文章的理由。我没有直接抱怨Ayawawa,是由于我认为她的流行不是她一个人的问题,而是人群中有她存在的土壤。就算没有她,也会有宛若的别人。分析并消除她存在的土壤,可以起到釜底抽薪的用处。怎么消除呢?管别人不肯定有效,不如从反省自己做起。


我对Ayawawa的态度是:自己不会按照她的理论做,同时敬重有些人需要她。她的理论完整上升不到学术的高度,但她本人没有她的理论那么粗糙,起码算个精明的商人。


关注Ayawawa,差不多是从五年前开始,她的大部分微问答我都看了,访问也看了一些。关注的动机,是出于人类学的兴趣。


据我观察,她的粉丝论教诲程度,从藤校博士到小学没毕业都有;论财富水平,从家产过亿到月入800都有;从地域分布,从北上广到十八线农村都有。


在这里可以看到不同地区、不同阶层、不同教诲水平的女性,在感情问题上都关注些什么。虽然她的粉丝不代表所有女性,但已经是充足大的一个群体了。


Ayawawa为什么成功,其实是比她究竟对不对更有意思,也更值得商量的一个问题,和经济、文化、法律、集体潜意识、生物本能都有关系。


我只从心理角度,做一点猜测。外部冲突常常是新注册送彩金可提款冲突的外化,抛开澳门网上正规赌博官网的发泄,围绕Ayawawa的一系列争论,体现的是人新注册送彩金可提款两个重要方面的冲突——娱乐注册免费送彩金与自由。


她会流行,很大程度上是由于她的理论有两个特点:简单,明确。这给人带来了娱乐注册免费送彩金。


她的理论基础,是进化心理学中非常小的一部分。Mv(伴侣价值)和Pu(亲子不确定性)两个概念讲了很多年,一直都没有超过《捕鱼赌钱游戏的基因》的范围。这有什么好处呢?


新粉可以敏捷学习,掌握关键名词,眼看读懂她的书。如果去看严厉的心理学公众号,譬如“三仓心理学界”,就要不断去查各种名词,还要英语好,认知负担呈指数提高。


显然,看Ayawawa更能给人一种“我掌握了一种理论体系”、“我能够用知识解决问题”的幻觉。


Ayawawa迎合了人性中很重要的一种需求:消除不确定性。


在她的微问答中,几乎每一条都有这么一类提问:“娃娃姐,我该怎么办?”“我该离婚还是不离婚?”“怎样才干让老公对我好一点?”“怎样让男朋友在房子上写我名字?”


而Ayawawa,也每次都能给出明确回答,譬如“你要提升Mv。”“你Pu太高了。”“把财政大权抓到手。”“你高攀了男朋友,高攀要吞针。”粉丝得到了答案,Ayawawa卖了化妆品,皆大欢喜。


不确定性给人带来焦急。


譬如一万年前,人类在野外打猎遇到了野兽,是战斗还是逃跑?挑选前者大概会被咬死,也大概得到几天的食物。挑选后者大概保命,也大概过几天饿死。必须要当机立断,犹迟疑豫死得更快。


一种本能时而候是2018mg游戏摆脱性的,时而候则不是,跟所处环境有关。现在随着科学的发展,人面对的生死挑选越来越少了,而细腻的情感越来越多,这时对于确定性的追求,时而候就不太2018mg游戏摆脱环境了。


网上的商量,有一种显然的现象:当谈到某个有争议的事物时,很多人拥有非黑即白的思维方式,认为你要么赞同要么反驳,没有第三种挑选。他们无法想象在黑与白之间,还有深深浅浅的灰色。这就是一种不合时宜的对确定性的追求,妨碍了对事物更全面的认知。


对Ayawawa言听计从、奉为至宝的人,和把她踩在脚下、认为她没有一丝长处的人,看起来势不两立,其实是一类人,心理成熟程度相当,做的也是同一件事——消除这个世界的不确定性,追求绝对正确。


耐受不确定性,需要肯定的心理成熟程度。


挑战多数人对于确定性的追求,很简单挨骂,由于这唤起了他们的焦急。人常常难以承认自己的不成熟,而更简单怪罪别人——你让我不舒服了,肯定是你的错,所以我要攻击你,甚至恨不得你去死,然后我就安全了。


拿李松蔚举个栗子,他常常试着尽量客观地从矛盾双方的角度商量问题,但不幸的是,两边的人都有骂他的,怪他不够体谅自己。反而是立场鲜明的武志红,被更多人喜欢。



“恨不得你去死”不是我说的,而是源于生活。


简单,明确,让人有娱乐注册免费送彩金。有人会说,Ayawawa这样言之凿凿地给人提建议,听她的话,不是丧失自由吗?


没错,就是丧失自由。不止Ayawawa,还有很多情感导师啦,人生导师啦,灵性导师啦,当人们不经求证就相信他们时,就是在把自由拱手相让。那么问题来了,这么做有什么好处呢?如果对自己毫无好处,人们不会挑选做一件事。


听Ayawawa的话,大概可以把自己的性别长处最大化,让男朋友买房加自己的名字,这是可以意识到的好处。但我认为,这只是表层。


存在主义认为,大都会娱乐官方网站源自于四个基本命题:死亡、自由、孤单、无意义。所有人都无法避免这四个存在命题引发的焦急。为了防御焦急,人们产生了各种大都会娱乐官方网站与不恰当的行为。


虽然裴多菲说:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”但时而人们并没有自己以为的那样喜欢自由,反而在63305.com永利娱乐网址自由,弗洛姆专门有一本《63305.com永利娱乐网址自由》讲这一现象。这个悖论是怎么形成的呢?


  • 自由让人感到惶恐。


就像之前被关在小黑屋里,忽然被释放了,来到了广袤的荒原上,人开始自我怀疑:我是谁?我要干什么?我怎样确定自己的位置?荒原上有危险吗?我要怎样建设家园?我如何度过有意义的一生?这样的惶恐大概会让人崩溃,想想《肖申克的救赎》中出狱后自杀的老人。


  • 自由还意味着未知。


很多人小时候都有一气之下离家出走的经历,结局呢?跑不了多远,到了没去过的街区,或者旷野中,四面望望,没有一个认识的人,甚钟钟槔止偻略鼗有人,也不知道藏着什么危险,不禁心慌害怕,哭哭啼啼回家。


允许一个不够成熟的人在感情中自由探索,TA的感觉大概就像离家出走的孩子,因此愿意付出一切代价63305.com永利娱乐网址未知,譬如相信Ayawawa那个粗糙的感情模型。


  • 自由肯定与责任相伴。


当人有了挑选的自由,就意味着这是你的挑选,没有人强迫你,你要自己承担责任,无论发生什么。


挑选一条路,意味着放弃另一条路,你要承担未来大概的后悔、失落、纪念,以及对他人的羡慕、嫉妒……有人无法承担着种种澳门网上赌城网址感情,只好把责任连带着自由,一并甩给别人,就像粉丝把要不要离婚这样的大事交给Ayawawa。


享受自由需要勇气,而勇气来自于成长环境与自己的努力,并不是所有人都这么幸运。我并不觉得相信Ayawawa的人非蠢既坏,她们只是挑选了自己的生活方式。Ayawawa的流行,也不是她一人之力,而是一场心有灵犀的合谋。


如果大多数人的人格一直处于为了追求娱乐注册免费送彩金而放弃自由的阶段,那么Ayawawa时刻有市场,她消失了也会有下一个。抱怨别人非常简单,上嘴皮碰下嘴皮的事儿。我觉得有抱怨Ayawawa的时间,不如好好想想:


1. 我美女荷官澳门赌场线上自由吗?


2. 我独立承担责任了吗?


3. 我能跳出非黑即白的思维模式吗?


4. 对于女性的独立,我做出实际贡献了吗?这个实际贡献不用多么高大上,做到“敬业”就算一条。那么,我喜欢自己的工作吗?或者,我起码在网上没有发泄澳门网上正规赌博官网给别人添堵吧?


5. 我对同胞有同情心吗?对于由于种种条件限制,还是要顺从Ayawawa的女性,我能不能理解她们的苦衷,而不仅仅是抱怨她们落后?


以上这些反思,都比单纯嘴炮Ayawawa来得有用。


(请不要再说我支撑Ayawawa。分析一个事物产生的缘故和赞同它,是两回事。我也不太清晰为什么有人搞不清这个简单道理。)


文章来源:https://www.douban.com/note/670450376/

作者简介:丹朱AI(豆瓣ID:ID: 59291955)一个正在好好学习的心理咨询师。不算命,男朋友也不算 (`ω)。微信公众号:银河系生活指南(ID:DanZhu_N)

责任编辑:Spencer JXLF

原作者名: 丹朱AI

转载来源: 银河系生活指南(ID:DanZhu_N)

转载原标题: Ayawawa与自由的代价

授权解释: 口头授权转载

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